Koliko doživljaj umetnosti može biti apsurdan dokazuje sledeći primer- student je ostavio svoje naočare na podu muzeja u San Francisku, a posetioci su pomislili da je to umetnički eksponat.
Ovaj incident je dobar primer kako se koncept umetnosti može drastično promeniti u savremenom društvu, posebno u kontekstu postmodernističke umetnosti. Ovaj slučaj ilustruje kako objekti svakodnevnog života mogu biti interpretirani kao umetnička dela, zavisno od konteksta u kojem se nalaze i percepcije posmatrača.
Pomenuta situacija podseća na radove umetnika poput Marsela Dučampa, koji je 1917. godine postavio poznatu WC šolju pod nazivom “Fontana“ u galeriji, izazivajući kontroverze oko toga šta se smatra umetnošću. Dučamp je upravo kroz ovu vrstu apsurdnog postavljanja objekata u galeriji, postavio pitanje o vrednosti umetnosti i njenom značenju.
Ostavljanje naočara na podu muzeja u San Francisku moglo je biti shvaćeno kao parodija ili kao izazivanje estetskog dojma u kontekstu umetnosti. Posetioci muzeja, koji su verovatno bili naviknuti na savremene oblike umetnosti, mogli su doživeti ovo kao rad u kojem se postavlja pitanje: “Da li je sve što je postavljeno u prostoru muzeja umetnost?” Ovaj fenomen je deo šireg trenda postmodernog razumevanja umetnosti, gde se granica između umetnosti i svakodnevnog života sve više briše.
Dadaizam i fluksus su pravci koji su često koristili slične tehnike da pokažu apsurdnost i proizvoljnost umetničkih vrednosti. Na primer, umetnici iz fluksus pokreta često su uzimali svakodnevne objekte i činove, stavljajući ih u galerije, time pozivajući gledaoce da preispitaju šta znači biti “umetnik” i šta čini nešto umetničkim.
U ovakvim slučajevima, umetnost nije nužno u vezi sa estetskom lepotom ili jasnim porukama. Umesto toga, umetnici često nastoje da postave pitanja, izazovu reakcije i stvaraju prostor za interpretaciju, čime umetnost postaje interaktivna i subjektivna. Na neki način, samo postavljanje naočara na pod može postati umetnost ako gledalac to tako doživi, što nam pokazuje koliko je umetnost subjektivna i promenjiva, u zavisnosti od društvenog i kulturnog konteksta
Komentari (0)